“圣门八字开”的出处是哪里

你听说过“圣门八字开”这句诗吧？乍一听，是不是觉得有点神秘？其实啊，这句诗最早出自宋代诗人王柏的《高风行怀本斋》，可是为啥他要用这八个字呢？原来，王柏在这首诗里表达了对时局的感慨和对隐逸生活的向往，他觉得不管是在朝为官还是隐逸山林，都有各自的难处和乐趣。就像他说的，“一处特易易，一出真难持。”

再想想，为啥王柏会对“圣门八字开”这么看重？可能是他想通过这八个字来总结人生？“圣门”象征着儒家思想，而“八字开”则暗示着智慧和包容。这不仅仅是对学术的追求，似乎还藏着对理想生活的期待。对了，他后来的生活是不是也像他说的那样洒脱？听说他晚年过得很是逍遥，种花酿酒，享受田园乐趣，看来“圣门八字开”不仅是诗里的感叹，也是他人生的真实写照。

再延伸一下，这句诗对现代人有啥启示？或许提醒我们在面对事业和生活时，要找到平衡点，别被外在的荣华所迷惑，保持内心的宁静。就像诗里说的，“世俗所荣者，君子方鄙之。”还是挺有道理的吧？

“圣门八字开”出自宋代王柏的《高风行怀本斋》。

“圣门八字开”全诗

《高风行怀本斋》

宋代 王柏

人皆喜君出，我独喜君归。

君出岂不媺，事业生光辉。

君归亦不恶，风味高一时。

人才有消长，世运有盛衰。

公论不可泯，隐显观妍媸。

隐者未必是，显者岂皆非。

遁世媿无闷，贫贱不可移。

得时必行志，斯世相网维。

无闷是在我，行志未可期。

一处特易易，一出真难持。

利欲政滔天，四海皆疮痍。

世俗所荣者，君子方鄙之。

君开青云步，要津夫何疑。

手挥体国略，口讷阿世词。

长揖群玉府，拔足逃阱机。

黄鹄已高举，翁盎喧醯鸡。

苕霅有清泚，一洗京尘缁。

故旧述间阔，松楸慰时思。

兰茁濯庭下，菊蕊黄东篱。

酒熟蟹螯健，橙香鲈脍肥。

至哉天下乐，何须卿相为。

解我橐中书，极深更研几。

圣门八字开，广大涵精微。

或参华山席，先天探包羲。

或巾高阳车，同载膝上儿。

苟足今世具，小需时运宜。

天意欲平治，当今非吾谁。

《高风行怀本斋》王柏 翻译、赏析和诗意

人们都喜欢你出来，我只是很高兴你回家。

你出来难道不媺，事业生命光辉。

你回家也不错，风味高一时。

人才有消长，世道有盛衰。

舆论不可泯灭，隐显观妍媸。

隐居的人，不一定是，显贵的人难道都不是。

避世惭愧没有闷，贫贱不能移。

得到时一定要去志，这个社会相网维。

没有闷是在我，行志不可期。

一处特别容易，一出真难以控制。

利想政治滔天，四海之内皆创伤。

世俗所荣耀的人，君子正鄙的。

你开青云步，要道为什么怀疑。

挥手治国策略，口讷阿世词。

作揖群玉府，拔足逃避陷阱机。

天鹅已高举，翁盎喧醯鸡。

苕霅有清看，一洗黑京尘。

朋友述之间宽，松楸安慰时思考。

兰成长在庭下，菊蕊黄东篱。

酒熟蟹健，橙香鲈鱼脍肥。

到天下音乐吗，有什么需要你帮助。

解我口袋中，极深重新研究几乎。

圣门八字开，广大涵精微。

或参与华山席，先天掏包羲。

或头巾高阳车，同年膝上儿。

如果值得现代工具，小需时运应该。

天想治理好，现在不是我是谁。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考